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segunda-feira, 26 de maio de 2025

Ayn Rand explica esquer-direitismo

 

Ayn Rand, figurante na multidão no filme Rei dos Reis de 1927. (link)

Essa filósofa e autora, filha de farmacista russo, veio para os EUA em 1926, aprendeu individualismo lendo H.L. Mencken, tradutor do Friedrich Nietzsche, e escreveu contundentes romances como Hino, Os Que Vivem, A Nascente, A Revolta de Atlas (traduzido como Quem é John Galt no tempo da constituinte que alterou a carta magna varguista)--tudo isso depois de arrumar trampo como escritora novata em Hollywood. Nesse filme ela conheceu e namorou Frank O'Connor, que no filme interpretava um soldado romano. 

Foi no tempo da lei seca americana em que porte de cerveja fora definido como crime qual porte de qualqur outra droga--exceto cigarros e produtos tagabistas. Proibir TUDO seria extremismo. A Alemanha ainda defendia o título de maior e melhor produtora de produtos farmacêuticos de altíssima qualidade. Tratava-se, afinal, de uma das maiores indústrias do país. Pensando bem... qual foi a última vez que vc leu esse fato em discussão de economia política, crises econômicas e guerras? 

Na época, esquerda e direita descreviam as alas dos exércitos que digladiavam pelo mundo afora, mas os adjetivos ganhavam nova conotação como eufemismos políticos. Nos EUA, o partido republicano proibicionista, fingindo não querer uma ditadura religiosa, ganhava apelido de "direita" como os governos religiosos da Itália e da Espanha. Neste o Franco se designava el caudillo de Dios, e naquele o Mussolini fazia tratados com o Vaticano estabelecendo catequismo católico nas escolas do governo. Sobrou "esquerda" para a União Soviética, apresentada em filmes como Um Homem com Uma Câmera do Dziga Vertov. Esta pululava com bares e botecos, direitos individuais para mulheres, e uso de estimulantes e estupifacientes que as "democracias" só legalizavam se fosse café, gin ou cigarro. Quando os comunistas em 1918 esquartejaram o Tsar, largaram a guerra e repudiaram as dívidas bélicas da monarquia cristã, os mercantilistas formadores de cartéis ficaram horrorizados.   

O horror aumentou quando, passadas duas décadas, o direitista Hitler e o esquerdista Stalin acertaram pacto para invadir e dividir a Polônia. Alguns queriam saber o quê, exatamente, seriam essas posições das duas variantes comuno-fascistas de ditadura socialista. Isso a Ayn Rand respondeu em ensaios publicados que hoje aparecem em retalhos no seu Léxico.(link) Disse a filósofa objetivista: 

"Em função da scisma entre corpo e alma da pessoa humana, surgiram duas correntes de apregoadores da Moralidade da Morte: a dos místicos mesmerizantes e a dos evangelistas da clava forte. São eles os mesmos que popularmente são denominados religiosos e materialistas, ou seja, aqueles cismados com a consciência divorciada da existência e estes cismados na existência sem nada a ver com a consciência humana. Ambas hostes contrárias cobram a entrega da sua mente--uma às crendices reveladas deles mesmos, e a outra aos impulsos por eles mesmos sentidos. Deixando de lado a veemência com a qual ambas se posicionam como atletas de princípios irreconciliáveis, seus códigos morais são idênticos, e bem assim aquilo que procuram atingir: na esfera materialista, a escravização do corpo humano; no ideário mesmerizante, o desmonte da sua faculdade mental.

"O bem, dizem os místicos mesmerizantes, é Deus, ser esse cuja única definição é de que se trata de algo que a vossa mente não consegue conceber--especifição que rescinde a consciência humana e anula os conceitos da existência. O bem, dizem os evangelistas da clava forte, é a Sociedade--coisa que descrevem como organismo informe, entidade sobrepujante incorporado em nenhuma pessoa em particular, e sim em todos de forma geral, exceto você. A mente humana, segundo os mesmerizantes, subordinar-se-á à vontade de Deus. A mente, segundo os atletas da clava forte, subordinar-se-á à vontade da coletividade. O padrão de valor ético dos mesmerizantes, é o bel-prazer do Senhor, cujos critérios fogem da compreensão humana, devendo por obrigatoriedade ser aceitos com base na fé. O critério de valor da pessoa, proclamam os fiéis da clava forte, é o bel-prazer da sociedade, cujas justificativas estão isentadas, acima de eventual julgamento por pessoa física, a quem cabe o dever de obedecê-las como diretriz absoluta. O propósito da vida humana, ambos concordam, é virar zumbi abjeto que obedece um propósito que desconhece, por motivos inquestionáveis. Sua recompensa, prometem os mesmerizantes, virá depois de morto. Sua recompensa, garantem os atletas da clava forte, virá aqui na Terra--aos seus bisnetos. --Ayn Rand.

Ambas correntes saqueadoras omitem o valor das duas variantes da liberdade
 e fingem que é possível coagir sem a ameaça da força letal--que aplicam para dar o recado. Tanto os socialistas laicos como os socialistas religiosos arremedam o totalitarismo da esquerdireita.

Recordo dessa explicação da esquerdireita como farinha do mesmo saco furado cada vez que um nazifascista religioso me vem arrotar que "a esquerda" é mandatária do Capeta de asas, ou o bafo de algum comunista me transmitir que "a direita" planeja novo golpe atroz. Hitler e Stalin, direita e esquerda personificadas e com programas publicados, se revelaram sem exagero ou equívoco ambos ditadores altruístas totalitários. E se a lógica e a matemática nos ensinam alguma coisa, é que se duas coisas são idênticas a uma terceira coisa, é porque são iguais uma da outra! 

Saiba o que é o partido libertário, a alavanca que desde 1972 aumenta a liberdade humana pelos métodos da democracia. (link) Multiplique a eficácia do seu voto para fazer florecer a liberdade. 

Leitura: um concorrente meu publicou Was Nazism the product of capitalism in crisis? Esse livro papagaia as mesmas bobagens esquerdireitistas de sempre. Nada diz sobre o fanatismo proibicionista da China e dos EUA ou o programa desses de esticar o repressionismo até policiar o planeta inteiro--seja usando a Haia ou a Liga das Nações como mão-de-gato para tal finalidade. A série de crises convergendo sempre em colapso econômico e guerra é apontada como que fenômenos naturais, independentes das maquinações que instruíram as forças letais e coercitivas de quase todos os governos desse mundo no sentido de esmagar o livre arbítrio e estabelecer a repressão coletivizada. 



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segunda-feira, 21 de setembro de 2020

Candidato Binarista Padrão



Desde 1971, quando o Nixon inventou de subsidiar as campanhas eleitorais da cleptocracia entrincheirada com dinheiro alheio, as propagandas na televisão vêm piorando. Esse arremedo é o molde que todo candidato usa como isca para pescar votos. Não oferecem proposta, não falam das leis e impostos que querem mudar. Só procuram fazer a caveira do outro candidado igualmente inepto e deshonesto, sem mencionar a existência de outros partidos que não da cleptocracia binarista.

Esse vídeo libertário (nada anarquista) exagera os truques que a Kleptocracia usa pra evitar questões éticas ou que envolvam a defesa dos legítimos direitos da pessoa humana. Basta eliminar o conceito de que você possui algum direito inalienável de prosseguir sem coagir ou sofrer coação, que a besteira, superstição, pseudociência e influência de pressão social subsidiada preencherão como sempre a lacuna de coação e ladroeira travestida de altruísmo e benevolência. 

Você acha exagero? 

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sexta-feira, 24 de julho de 2020

Vocabulário político

O linguajar político—de fato aplicável com variantes a todos os partidos políticos, desde os conservadores até os anarquistas—é projetado para dar às mentiras ares de verdade e fazer dos assassinatos algo respeitável; até ao vento solto ela impõe um aspecto de solidez.” George Orwell, 1946
Altruísmo: crença que a sua felicidade/vida deve ser sacrificada aos outros

Balanced: prevaricação entre verdade e mentira

Brexit: antônimo de Anschluss

Child thornography: efígies de sangrentos cadáveres ostentando coroas de espinhos para assustar crianças

Democratic Party: partido socialista internacional

Denier: quem duvida de bula papal ou governamental

Direita: Cristianismo nacionalsocialista (segundo a soi disant esquerda). Essas expressões foram formuladas nos EUA em 1932. Antes disso não constam dos jornais americanos

Esquerda: comunistas e coletivistas altruístas um pouco menos religiosos do que a "direita" mas igualmente comprometidas com a agressão armada para coagir (segundo a direita). Cada partido cleptocrata só fala a verdade quando fala do outro

Lugenpresse: mídia golpista Cf Yellow journal

Pilantropia: altruísmo a mão armada

Pro-life: anti-vida. O PROGRAMA DO PARTIDO LIBERTÁRIO de 1972(link) foi incorporado na decisão do Supremo dos EUA que proíbe os Estados de ameaçarem médicos de controle de natalidade à mão armada. Fanáticos religiosos desde 1976 querem Emenda anulando o Supremo para poderem ameaçar médico de forma a coagir as mulheres (Roe v. Wade, 1973 link)

Remainiac: Anschlussista, fantoche inglês que perdeu na votação que aprovou o Brexit e prefere a posição da Áustria em 12 de março de 1938

Republican Party: partido nacional socialista americano, outro arbeiterpartei religioso e coercitivo como aquele que dominou a Alemanha de 1933 a maio de 1945

Virtue-signaling: mostrar carteira de imbecil para impressionar altruístas

Warmunist: quem acredita que o CO2 chinês não esquenta, mas que o resto do CO2 fritará a humanidade se não instituirmos uma ditadura comunista, e já!

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sábado, 6 de junho de 2020

Partido Libertário de Dallas, Texas



Morei em Dallas depois do assassinato do presidente Kennedy. Foi lá que aprendi que--por mais que vc se esperneie para tentar ignorar a política--ela não te ignora e te coage se bobear. Todos discutiam Ayn Rand e Robert Heinlein, nunca o Von Mises da Anschluss. Enfim, acabo de fazer uma fezinha com o Partido Libertário da Comarca de Dallas, e aproveito para traduzir aqui os dizeres do seu site na internet explicando o que é esse fragmento do partido libertário americano com suas diversas organizações nas diversas comarcas de cada Estado da União.

PRINCÍPIOS LIBERTÁRIOS

É muito simples: deixe as pessoas viverem suas próprias vidas como quiserem sem interferência do governo nos nossos negócios. O Partido Libertário do Texas baseia sua filosofia nos seguintes princípios fundamentais:
DIREITOS CONSTITUCIONAIS. Você, conforme afirmado pelos Fundadores da nossa nação, tem o direito inalienável de viver, ser livre e prosperar até o limite do seu potencial, sem estorvos. É sua a liberdade de realizar a sua própria felicidade desde que respeite os direitos dos demais de zelar pela deles.
RESPONSABILIDADE PESSOAL. Você é responsável pelas suas escolhas pessoais, podendo cuidar de si mesmo e capaz de fazer pelos outros como esperaria que fizessem por ti. Por outro lado, os outros são livres para viver suas vidas conforme bem entenderem, assumindo responsabilidade pelas suas opções. Acreditamos na tolerância para com os outros e no respeito à auto-soberania.

GOVERNO LIMITADO. A principal função do seu governo é de proteger a sua liberdade, seus direitos inalienáveis à sua vida, liberdade e propriedade, sendo esses os direitos essenciais à formação de uma sociedade livre e próspera. O governo deve ter o tamanho e o escopo necessários, conforme consta da Constituição dos Estados Unidos, para cumprir com eficácia seus deveres constitucionais e manter vigente o estado de direito. A visão libertária de governo é de um governo estritamente confinado ao seu papel constitucional, um governo que respeita as liberdades civis, reconhece que o indivíduo é mais importante do que o Estado, obedece restrições fiscais e entende que cabe a cada geração pagar as suas próprias dívidas, acredita em mercados livres e implementa uma política externa não intervencionista oferecendo "paz para com todos, longe dos cipoais de alianças."

Tradução do programa do Partido Libertário da Comarca de Dallas, por J Henry Phillips. Repare que este programa libertário apoia estado de direito e rejeita o comunismo anarquista, mesmo travestido para nos arremedar e infiltrar.

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Para uma explicação mais aprofudada da filosofia da libertade, visite Aynrandlexicon (link). 


quinta-feira, 14 de maio de 2020

Pensamento econômico e político


Programa do Partido Libertário--LINK

Para entender uma palavra da gíria carioca de 1926 comprei Mr Slang e o Brasil de Monteiro Lobato. São crônicas de um inglês fictício que conversa com um carioca. Uma das frases é marcante: 


O brasileiro anda muito afastado do regime de pensar por si, de meditar sobre uma ideia até que a tenha madura no cérebro e articulada com todas as mais ideias que o povoam. (…) Ao invés de pensar, vocês lêem -- lêem coisas que, por mal pensadas, vão contribuir para a formação da maçaroca. 

O assunto era um plano do governo para interferir na economia. Na conversa o velho inglês recomenda separar da maçaroca os fios de três cores--do carretel econômico, do carretel financeiro e do carretel monetário--para entender o assunto. Mas a abordagem é válida para outros contextos, como a política. 

Todos, não só brasileiros, avançam em cima da maçaroca sem pensar em separar os fios. Resulta aqui que só de fala em esquerda e direita (que nada significam senão variantes do coletivismo diferentes apenas nas crendices metafísicas). Pior que isso só apregoar o político João versus o político Manuel ou Pedro.(link) Existe uma abordagem que evita desperdiçar valiosa expectativa de vida. Basta cada locutor no debate responder a três perguntas. 

  1. O que é um governo?
  2. Qual seria a função de um governo legítimo?
  3. O que é um direito da pessoa humana?

A primeira só ficou explicitada em 1919 num trabalho do Weber. A segunda foi articulada na Declaração redigida pela mão do Jefferson em 1776. E a terceira virou assunto sério nos departamentos de filosofia nos anos depois da Segunda Guerra Mundial. Sua primeira aproximação foi publicada em 1957 em A Revolta de Atlas. Hoje é assunto sério nos departamentos de filosofia das universidades competentes. (link)

Com menos de 20 palavras você se livra de toda espécie de saqueador, anca-munista bocudo, instrutor incansável e pregador obscurantista que procura desperdiçar o seu tempo com bobagens que não levam a nada. Quem entende as perguntas, e procura formular respostas, é pessoa com quem vale a pena discutir política, lavrar programa para atrair votos, mudar leis e planejar discursos de candidatos libertários. 


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sexta-feira, 3 de abril de 2020

Paranaense no YouTube x ditaduras!



Paranaense no Youtube pesquisa a ditadura chinesa.

Meus amigos vegetarianos me recomendaram a Débora Barbosa e achei interessante, só que pelo menos nesse capítulo a ênfase é numa pessoa e não na estrutura ideológica que prefere iniciar a agressão para obter resultados.(link

Da mesma forma que Milton Friedman disse para não depender de um herói em cavalo branco para sarar tudo (hoje nacionalsocialismo milico) e matar o dragão do demônio (hoje o internacionalsocialismo igualmente altruísta e agressor). Pouco adianta apontar os dizeres do ditador Xi Jinping, Mao, Aiatollás, fanáticos televangelistas do misticismo obscurantista americano ou inocentes úteis do coletivismo altruísta sem sugerir alternativa melhor ou saber responder às perguntas mais simples, tipo: 


1. O que é um governo? 

2. Qual seria a atribuição de um governo legítimo?

3. O que é um direito individual? 

4. Qual é o critério básico que diferencia entre o bem e o mal?

A primeira só teve resposta em 1919. A segunda para responder com sentido válido depende da terceira. E a terceira tem resposta de dez palavras, só que há tanta contrafação de direitos falsos que a resposta exige escrutínio, contexto e critério para que não seja adulterada pela inflação que as destrói. Afinal, moeda falsa destrói o valor que a verdadeira ou lastreada possuía antes da inflação. A quarta tem a ver com o lastro que permite separar as filosofias nocivas e predadoras das que apresentam utilidade a serviço da paz e da felicidade humana. Afinal, a ética é um código de valores que norteia as decisões e ações de cada pessoa.(link

Essas perguntas possuem o valor adicional de dispensar os chatos que vêm arrotar besteiras na cada da gente. A pessoa que não sabe responder nem mesmo com resposta errada, nada traz de aporte relevante. A pessoa que entende as quatro perguntas possui pelo menos o equipamento necessário para contribuir com sensatez às discussões desses assuntos. Diógenes anda à sua procura. 

Veremos se Débora Barbosa consegue lecionar com atenção aos princípios que subjazem--quer queira, quer não--toda e qualquer discussão de questões de economia política e direitos. Eu espero que sim, sobretudo considerando o que está em jogo.  


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quarta-feira, 19 de fevereiro de 2020

Teste seu teor de comunismo



Achei um teste disponível em espanhol (onde existe partido libertário) mas não em português (pois só Portugal permite esse partido, Angola, Moçambique, Brasil e Príncipe nem pensar!) O teste faz 25 perguntas, muitas delas bestas, e mostra a sua suposta posição no comunômetro.(link)

O teste é feito por psicólogos que com certeza não sabem a definição de governo, de liberdade, ou da coação agressiva. Os autores são apegados em gírias sem significado como "de direita" ou extrema-direita, capitalismo e besteiras afins sem nexo claramente discernível. A essas (em inglês) respondi em branco e mesmo assim escapei de ser tachado de comuna. 

"Capitalismo" foi inventado por fãs do Marx para descrever o mercantilismo monárquico monopolista colonial e religioso. Capitalism and Slavery(link) foi escrito para colar essa definição na parede e nem Milton Friedman conseguiu mudar o significado (correto) da palavra(link). Fascista dizer que é capitalista não é mentira; quando muito, é exagero. Martelar nessa ponta de faca é estupidez. Antes de 1957 ninguém possuía noção clara de o que seria uma sociedade livre.(link)

Quem acredita em agorismo libertário laissez-faire é libertário, participa de partido libertário e vota nos nossos candidatos. Não é capitalista-fascista nem anarco-comunista. 



Repare que para testar se a pessoa é libertária ou comunista bastariam duas perguntas: 

1. A liberdade pode ser dividida?
2. A pessoa individual tem direitos? 

À primeira pergunta Hitler, Stalin, Milton Friedman e David Nolan diriam que não.  Ou você tem direitos íntegros ou é coagido por agressão, das duas, uma. 

À segunda pergunta Hitler (totalitário religioso) e Stalin (totalitário materialista) diriam não, e Milton Friedman e David Nolan diriam que sim. Achar que a liberdade é divisível identifica o achólogo como néscio, energúmeno, parvo que não sabe pensar com clareza e definição. É saí que surgem os partidários da economia mista que querem que vc seja escravo segundas, quartas e sextas e chibatado ou assaltado aos domingos terças e quintas. Esses não sabem definir governo, que dirá direitos, e essa falta de capacidade resulta na ilusão de que a liberdade é divisível!


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segunda-feira, 19 de agosto de 2019

Erros do anarquismo


Lembra da definição do limite na sala de matemática? (Clique no CC para ver as legendas).  Suponhamos que você tenha uma função tipo f(a)=1/(1+exp(-a))

No caso de substituição de partidos políticos, o limite inferior deixa de ser zero tão logo o partido consiga o seu primeiro voto. Nunca mais a sua participação no mercado dos votos poderá ser zero, desde que cresça com o tempo. E tirando as ditaduras totalitárias do altruísmo, e a época em que os mortos ainda votavam nas urnas, nenhum partido ganhara todos os votos. Essa curva logística pode chegar perto do nada ou perto do todo, mas nunca atinge nenhum desses limites. Depois de absorver a metade dos votos, a taxa diminui. Enquanto os governos podem agredir, a liberdade de votar ou não impõe um limite ao tamanho da maioria. Esse tipo de curva mostra a substituição das monarquias ou outras ditaduras pela democracia, ou da substituição do carvão por combustíveis nucleares.

Tirar limite não é o mesmo que dividir por zero. Dividir por zero não é a conclusão lógica e íntegra do processo de achar o limite de uma função--exceto na religião anarquista. Antes de mais nada, vamos ver o que é esse anarquismo. Folheando os jornais do passado, consta que todo anarquista fora um comunista um segundo antes de atirar uma bomba ou disparar tiros na multidão na tentativa de assassinar algum figurão. Nesse ato ocorre uma transformação e o resultado é julgado e enforcado--ou apodrece numa prisão. Tem gente que acha isso inteligente, mas nenhum deles é libertário



Todo membro de partido libertário--seja nos EUA, Canadá, Espanha, Portugal--qualquer país civilizado o suficiente para reconhecer que a liberdade é diferente da coação--assina um termo de compromisso contra a agressão

Eu me recuso a lançar mão da coação e jamais recomendaria a agressão com intuito político ou social.

Compare isso com os relatos nos jornais sobre os atos praticados pelos anarquistas e salta aos olhos que em nenhuma hipótese um anarquista seria libertário. Na matemática a gente não divide por zero justamente porque com esse erro chega-se à conclusão de que 2=1, e equívocos afins. Mas para quem olha e entende os registros de fatos históricos, nada é mais claro do que a equivalência entre o comunismo e o anarquismo. A diferença, se existe alguma, é de grau e não do tipo da coisa. São duas versões semelhantes do socialismo.

Por que, então, um anarquista infiltraria o partido libertário? Sabotagem, puro e simples. A cleptocracia altruísta se divide em duas hostes. A hoste láica é a que os obscurantistas, sem mentir, chamam de comunista, e na hoste religiosa os comunistas com toda sinceridade vêem o fascismo. Ambas as hostes dependem da desonestidade e agressão, e a pior coisa que conseguem imaginar é alguma ideologia ética que menospreza a agressão mal-disfarçada da qual suas metades da cleptocracia tanto dependem. Tal coisa poderia substituir a agressão pela liberdade. Há mistério nisso? Veja a situação atual do partido libertário, que nos EUA já atingiu 3,28% do voto.

O partido que mais cresce, com 4 milhões de eleitores
A atual situação de crise econômica, desemprego e assaltos resultou de pouquíssimos votos comunistas-socialistas e fascistas. O IR e a proibição até da cerveja nos EUA resultaram, em média, de 2% dos votos. Acontece que na concorrência acirrada entre as duas gangues da cleptocracia pelos cargos, a diferença entre quem mete a mão no cofre e quem vai pro olho da rua costuma ser algo como 2% dos votos--isso por os dois serem quase iguais. Esse mecanismo dos votos de sangria está desfazendo os erros do socialismo comuno-fascista importados pelo governo dos EUA desde o final da Guerra da Secessão, agora com bem mais de 3% do voto. 

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