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segunda-feira, 26 de maio de 2025

Ayn Rand explica esquer-direitismo

 

Ayn Rand, figurante na multidão no filme Rei dos Reis de 1927. (link)

Essa filósofa e autora, filha de farmacista russo, veio para os EUA em 1926, aprendeu individualismo lendo H.L. Mencken, tradutor do Friedrich Nietzsche, e escreveu contundentes romances como Hino, Os Que Vivem, A Nascente, A Revolta de Atlas (traduzido como Quem é John Galt no tempo da constituinte que alterou a carta magna varguista)--tudo isso depois de arrumar trampo como escritora novata em Hollywood. Nesse filme ela conheceu e namorou Frank O'Connor, que no filme interpretava um soldado romano. 

Foi no tempo da lei seca americana em que porte de cerveja fora definido como crime qual porte de qualqur outra droga--exceto cigarros e produtos tagabistas. Proibir TUDO seria extremismo. A Alemanha ainda defendia o título de maior e melhor produtora de produtos farmacêuticos de altíssima qualidade. Tratava-se, afinal, de uma das maiores indústrias do país. Pensando bem... qual foi a última vez que vc leu esse fato em discussão de economia política, crises econômicas e guerras? 

Na época, esquerda e direita descreviam as alas dos exércitos que digladiavam pelo mundo afora, mas os adjetivos ganhavam nova conotação como eufemismos políticos. Nos EUA, o partido republicano proibicionista, fingindo não querer uma ditadura religiosa, ganhava apelido de "direita" como os governos religiosos da Itália e da Espanha. Neste o Franco se designava el caudillo de Dios, e naquele o Mussolini fazia tratados com o Vaticano estabelecendo catequismo católico nas escolas do governo. Sobrou "esquerda" para a União Soviética, apresentada em filmes como Um Homem com Uma Câmera do Dziga Vertov. Esta pululava com bares e botecos, direitos individuais para mulheres, e uso de estimulantes e estupifacientes que as "democracias" só legalizavam se fosse café, gin ou cigarro. Quando os comunistas em 1918 esquartejaram o Tsar, largaram a guerra e repudiaram as dívidas bélicas da monarquia cristã, os mercantilistas formadores de cartéis ficaram horrorizados.   

O horror aumentou quando, passadas duas décadas, o direitista Hitler e o esquerdista Stalin acertaram pacto para invadir e dividir a Polônia. Alguns queriam saber o quê, exatamente, seriam essas posições das duas variantes comuno-fascistas de ditadura socialista. Isso a Ayn Rand respondeu em ensaios publicados que hoje aparecem em retalhos no seu Léxico.(link) Disse a filósofa objetivista: 

"Em função da scisma entre corpo e alma da pessoa humana, surgiram duas correntes de apregoadores da Moralidade da Morte: a dos místicos mesmerizantes e a dos evangelistas da clava forte. São eles os mesmos que popularmente são denominados religiosos e materialistas, ou seja, aqueles cismados com a consciência divorciada da existência e estes cismados na existência sem nada a ver com a consciência humana. Ambas hostes contrárias cobram a entrega da sua mente--uma às crendices reveladas deles mesmos, e a outra aos impulsos por eles mesmos sentidos. Deixando de lado a veemência com a qual ambas se posicionam como atletas de princípios irreconciliáveis, seus códigos morais são idênticos, e bem assim aquilo que procuram atingir: na esfera materialista, a escravização do corpo humano; no ideário mesmerizante, o desmonte da sua faculdade mental.

"O bem, dizem os místicos mesmerizantes, é Deus, ser esse cuja única definição é de que se trata de algo que a vossa mente não consegue conceber--especifição que rescinde a consciência humana e anula os conceitos da existência. O bem, dizem os evangelistas da clava forte, é a Sociedade--coisa que descrevem como organismo informe, entidade sobrepujante incorporado em nenhuma pessoa em particular, e sim em todos de forma geral, exceto você. A mente humana, segundo os mesmerizantes, subordinar-se-á à vontade de Deus. A mente, segundo os atletas da clava forte, subordinar-se-á à vontade da coletividade. O padrão de valor ético dos mesmerizantes, é o bel-prazer do Senhor, cujos critérios fogem da compreensão humana, devendo por obrigatoriedade ser aceitos com base na fé. O critério de valor da pessoa, proclamam os fiéis da clava forte, é o bel-prazer da sociedade, cujas justificativas estão isentadas, acima de eventual julgamento por pessoa física, a quem cabe o dever de obedecê-las como diretriz absoluta. O propósito da vida humana, ambos concordam, é virar zumbi abjeto que obedece um propósito que desconhece, por motivos inquestionáveis. Sua recompensa, prometem os mesmerizantes, virá depois de morto. Sua recompensa, garantem os atletas da clava forte, virá aqui na Terra--aos seus bisnetos. --Ayn Rand.

Ambas correntes saqueadoras omitem o valor das duas variantes da liberdade
 e fingem que é possível coagir sem a ameaça da força letal--que aplicam para dar o recado. Tanto os socialistas laicos como os socialistas religiosos arremedam o totalitarismo da esquerdireita.

Recordo dessa explicação da esquerdireita como farinha do mesmo saco furado cada vez que um nazifascista religioso me vem arrotar que "a esquerda" é mandatária do Capeta de asas, ou o bafo de algum comunista me transmitir que "a direita" planeja novo golpe atroz. Hitler e Stalin, direita e esquerda personificadas e com programas publicados, se revelaram sem exagero ou equívoco ambos ditadores altruístas totalitários. E se a lógica e a matemática nos ensinam alguma coisa, é que se duas coisas são idênticas a uma terceira coisa, é porque são iguais uma da outra! 

Saiba o que é o partido libertário, a alavanca que desde 1972 aumenta a liberdade humana pelos métodos da democracia. (link) Multiplique a eficácia do seu voto para fazer florecer a liberdade. 

Leitura: um concorrente meu publicou Was Nazism the product of capitalism in crisis? Esse livro papagaia as mesmas bobagens esquerdireitistas de sempre. Nada diz sobre o fanatismo proibicionista da China e dos EUA ou o programa desses de esticar o repressionismo até policiar o planeta inteiro--seja usando a Haia ou a Liga das Nações como mão-de-gato para tal finalidade. A série de crises convergendo sempre em colapso econômico e guerra é apontada como que fenômenos naturais, independentes das maquinações que instruíram as forças letais e coercitivas de quase todos os governos desse mundo no sentido de esmagar o livre arbítrio e estabelecer a repressão coletivizada. 



Instruções em português para preencher o formulário de asilo i589, um dólar no formato Kindle que você lê no celular (link



 Quer saber a causa do Crash de 1929 e da Depressão da década de 1930? Leia.

ALeiSeca0619

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quarta-feira, 16 de dezembro de 2020

Hino Nacional Libertário

 


O algo a mais de divertido nisso é que a partitura é a do hino nacional da Rússia.(link) Ali eles sentiram na carne o comunismo, e tão logo legalizadas eleições com candidatos libertários, fizeram do ditador comunista uma espécie de Tsar vitalício. Era isso ou encarar a liberdade precoce. Veja como competia o voto comunista:  



Aux armes libertários
Não totalitários
Nosso guia é a poderosa Mão Invisível.
Rejeitem controladores de estado
Cobradores, patrulheiros
Nossas escolhas são melhores do que os planos do governo.

A tributação é uma forma de assalto.
Mercados e comércio livre são bons.
Liberdade de expressão, de movimento, mentes e escolhas livres
Nossas ações são todas voluntárias
Não coagidas ou totalitárias.
Às guerras abominamos
O socialismo não funciona.

Sem dívida sem inflação
Sem confisco armado.
Sem porcos no cocho nosso molho a beber.
Sem educação estadual
Sem lavagem cerebral na cabeça na nação.
Nem especialista a obrigar-nos a duplipensar.

Desprezamos sua moeda fiduciária!
Ouro e bitcoin são nosso dinheiro.
Somos donos dos narizes, vivemos e deixamos viver.
Assumimos responsabilidade.
Vida, amor e liberdade.
Nos deixar em paz.
É deixar que
 milhares de flores desabrochem. (Link ao inglês)

Saiba mais sobre as crises econômicas dos EUA--leia para entender o que causou o Crash de 1929: 

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sexta-feira, 3 de abril de 2020

Paranaense no YouTube x ditaduras!



Paranaense no Youtube pesquisa a ditadura chinesa.

Meus amigos vegetarianos me recomendaram a Débora Barbosa e achei interessante, só que pelo menos nesse capítulo a ênfase é numa pessoa e não na estrutura ideológica que prefere iniciar a agressão para obter resultados.(link

Da mesma forma que Milton Friedman disse para não depender de um herói em cavalo branco para sarar tudo (hoje nacionalsocialismo milico) e matar o dragão do demônio (hoje o internacionalsocialismo igualmente altruísta e agressor). Pouco adianta apontar os dizeres do ditador Xi Jinping, Mao, Aiatollás, fanáticos televangelistas do misticismo obscurantista americano ou inocentes úteis do coletivismo altruísta sem sugerir alternativa melhor ou saber responder às perguntas mais simples, tipo: 


1. O que é um governo? 

2. Qual seria a atribuição de um governo legítimo?

3. O que é um direito individual? 

4. Qual é o critério básico que diferencia entre o bem e o mal?

A primeira só teve resposta em 1919. A segunda para responder com sentido válido depende da terceira. E a terceira tem resposta de dez palavras, só que há tanta contrafação de direitos falsos que a resposta exige escrutínio, contexto e critério para que não seja adulterada pela inflação que as destrói. Afinal, moeda falsa destrói o valor que a verdadeira ou lastreada possuía antes da inflação. A quarta tem a ver com o lastro que permite separar as filosofias nocivas e predadoras das que apresentam utilidade a serviço da paz e da felicidade humana. Afinal, a ética é um código de valores que norteia as decisões e ações de cada pessoa.(link

Essas perguntas possuem o valor adicional de dispensar os chatos que vêm arrotar besteiras na cada da gente. A pessoa que não sabe responder nem mesmo com resposta errada, nada traz de aporte relevante. A pessoa que entende as quatro perguntas possui pelo menos o equipamento necessário para contribuir com sensatez às discussões desses assuntos. Diógenes anda à sua procura. 

Veremos se Débora Barbosa consegue lecionar com atenção aos princípios que subjazem--quer queira, quer não--toda e qualquer discussão de questões de economia política e direitos. Eu espero que sim, sobretudo considerando o que está em jogo.  


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segunda-feira, 30 de dezembro de 2019

Inglês e filosofia americana $1

HL Mencken e Will Rogers, filósofos e humoristas americanos:
"Aqui as coisas funcionam apesar do governo, e não pela sua ajuda."

Apreciar as obras de HL Mencken na tradução de Ruy Castro desperta a curiosidade de comparar com o original, até por duvidar da traduzibilidade das coisas que Mencken escrevia. Resultou a descoberta de uma oferta na Amazon.com de sete (07) livros do Mencken em formato Kindle pelo preço de um dólar (U$1)--isso mesmo, R$4,14 sem sobretaxa alfandegária, demora ou despesas de envio. Os sete livros chegam instantaneamente ao seu tablet ou celular. (link)

Para quem gosta tanto de livros que dá até nome às traças de estimação nas prateleiras, foi uma descoberta--apesar de ter que baixar o aplicativo Kindle para transformar telefones e afins em livro de bolso. Fazia anos eu procurava The American Language, e quem resistiria ganhar de lambugem seus comentários sobre crendices americanas, burlescos, prefácios, calúnias e mulheres? Mas o que me fez apostar nessa loteria foi The Philosophy of Friedrich Nietzsche, que o bardo escreveu em 1907--ano da enorme crise bancária que prenunciou severa depressão nos EUA em 1908-9. 


Os pais do Mencken eram alemães, com filhos bilíngues. O fato de Mencken ser jornalista capaz de decifrar as balbúrdias resultantes de assalto a banco, descarrilhamento de bonde ou julgamentos de enormes falcatruas envolvendo magnatas e seus currais de advogados em relatos concisos, enxutos e de fácil compreensão o preparou para extrair da confusão mental do Friedrich Nietzsche o que ali jazia de relevante e valioso. O livro é tão raro que só se achava em CD no eBay--imagens das folhas--coisa que só se podia ler em tela de PC. A destilação feita por Mencken vai direto no que interessa sem se perder em divagações absurdas que só interferem com o aproveitamento do filósofo louco--como nas tradicionais traduções nada extrativistas. 

De relevante para o mundo atual são a avaliação nietzscheana do valor do altruísmo e do teor das recordações das beatitudes reduzidas a termo um século e meio depois da época em que o suposto profeta as teria pronunciado em aramaico--sem registrar de próprio punho uma palavra sequer do seu teor. As conclusões do alemão remetem na tradução aos discursos da autora russa-americana Ayn Rand, sobretudo na bíblia do liberalismo laissez-faire que em português é traduzido hoje como A Revolta de Atlas. (link

Ela mesma nunca confessou à influência do Nietzsche. Aliás, desconversou a ponto de revisar um trecho do romance We The Living de form a alterar um aporte nítido das atitudes do filósofo confuso na primeira edição. Mas basta ler e entender A Revolta de Atlas para reconhecer na antiga tradução do Mencken os traços primordiais do individualismo objetivista, dedicado à felicidade vital de quem é dono do nariz e procura nunca agredir nem sofrer agressão. (link)

Vale a pena, e serve até de presente de um dólar para aquele amigo americanista que quer se aprofundar no ideário e idioma do país cuja Constituição se resume em oito mil palavras. Quer mais? Ali na Amazon você também acha 15 livros do Ruy Castro em português. 

E não perca o meu, em português ou inglês...




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segunda-feira, 21 de outubro de 2019

Programa Libertário de 1972--fascículo 15

Participe do Partido Libertário de Ohio

Programa Libertário de 1972--fascículo 15

Taxas de câmbio

Prometemos votar contra eventuais tentativas governamentais visando ancorar ou fixar as taxas de câmbio. O comércio internacional só pode ser livre se as taxas de câmbio refletem o verdadeiro valor de mercado das respectivas moedas.

______
No fascículo anterior falamos de ajuda externa. Tão logo os produtores de morfina acetalizada se engalfinharam em guerra em 1914, pediram empréstimos ao Tio Sam. Gastaram esse dinheiro comprando dinheiro nacional na tentativa de escorar o valor da sua própria moeda, e no final das contas deram calote parcial ou total nesses empréstimos. Esses calotes e brigas por causa de reparações de guerra derrubaram quase todas as economias do mundo do padrão metálico.  Esta ajuda cambial acabou servindo apenas como pretexto adicional para lançar mão de nova guerra em 1939. Todos nós sabemos que falsificar dinheiro é contrafação criminal. Pois falsificar o valor da moeda é a mesma coisa, e as vítimas dos governos que o fazem são as pessoas forçadas a contragosto a eleger governo falsificador mediante a proibição da formação do partido libertário.


Próximo fascículo: DAS FORÇAS ARMADAS


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domingo, 2 de junho de 2019

Tara Smith, PhD e livre expressão

Tara Smith foi minha professora de ética na faculdade. A discussão é toda em inglês. 


Paralelamente, toda criança americana sabe que "sticks and stones may break my bones, but words can never hurt me." Outro aspecto relevante e útil da conceituação americana é a da tomada de ofensa. Ofensa é assim, quem procura, acha. Muito diferente disso é o respeito. 

O respeito é uma manifestação alheia, a qual a pessoa só consegue granjeando, fazendo jus, merecendo em contrapartida das virtudes que exerce. Ninguém nesse mundo lhe deve respeito, amor ou dinheiro. Realizar assaltos para cobrar respeito ou dinheiro alheio é uma maneira excelente de convidar as pessoas a comemorar a sua extinção. Esse é outro defeito inerente ao altruísmo.

Suponhamos que um pedreiro chinês grite alguma coisa lá do segundo andar da obra. Você, na calçada chinesa do outro lado do tapume nada entendeu. Foi advertência? Elogio? Ofensa? 

Otário é quem busca ofensa. Basta alguém sussurrar que "Fulano xingou a tua mãe!" É o convite para bobo se fazer de besta--e se fazer de morto no sentido literal. Todo fanático religioso sofre disso. Basta insinuar que alguém faltou com salamaleques a uma estátua ou efígie que o trouxa se mete a agredir com violência. 

O que surpreende é que os fanáticos ainda ficam surpresos que as pessoas não reagem à agressão injuriada com respeito ou admiração, e sim com cadeira elétrica, forca ou bombardeio. 

Moral da estória: entenda da ética, e se não entender o recado, procure um tradutor. 




Facilitando a compreensão; também em inglês.


terça-feira, 26 de fevereiro de 2019

Nobreza e coação



Em 1912 acelerou o impulso de a gente mais fina coagir a plebe ignara--sobretudo para que não caíssem bêbados no maquinário industrial das elites, causando estrago. Theodore Roosevelt dizia: "A luta agressiva pelo que é direito é o desporto mais nobre que o mundo oferece." (NYT 25/ago/29  II-1)

Afinal, esses vencedores da guerra da secessão, cristianizadores dos índios--os que sobreviviam a conversão--conquistadores das ilhas açucareiras do Caribe e produtores de malte enlatado, glucose e fermento--precisavam de um eufemismo menos sanguinolento para descrever aquilo que os policiais armados faziam para cobrar cumprimento da lei seca. Hoover sabia fazer isso. 

A lei seca, cumpre lembrar, era da autoria dos políticos e produtores de açúcar, enxofre, fermento, glucose nos bastidores. Foi popularizada pelos pastores evangélicos e damas rezadeiras que antes bloqueavem as portas dos bares. Eram gente boa, gente que detestava a triste necessidade de se liquidar os elementos mais refratários para salvar as almas dos mais dóceis.

Seu porta-voz, o negociador de Versailles, Tzar dos alimentos, Secretário do comércio, candidato, e--em 1929 a 33--Presidente da República, qualificou como "nobre" a carnificina saqueadora que resultaria. Ao aceitar a candidatura descreveu a lei seca como: 


"...um grande experimento econômico e social, nobre na motivação e abrangente no propósito." 

Já, na posse, ampliou para: 


"Estamos paulatinamente originando uma nova raça -- uma nova civilização grande nos sucessos alcançados." 

Mas veja o significado de nobreza em inglês:

1 belonging to a hereditary class with high social or political status; aristocratic: the Duchess of Kent and other noble ladies. 2 having or showing fine personal qualities or high moral principles and ideals: the promotion of human rights was a noble aspiration.Em português essas pieguices ficam mais embaixo na lista definidora: 6. Elevado, alto, sublime:
uma nobre empresa. 
7. Generoso, longânime, magnânimo...
A lição? A lição foi que o altruísmo como pretexto para coagir as pessoas com meganhas armados logo transforma país em favela. Aliás, as favelas e barracos que surgiram no governo Hoover--Hoovervilles--são a cara das atuais cracolândias. Coincidência?



Não perca o outro blog... 
E para entender o governo Hoover, da forma que derrubou a economia americana e ajudou a posse do Hitler, leia A Lei Seca o O Crash, em formato Kindle do Amazon. 

domingo, 7 de outubro de 2018

Partido Novo?


O problema não é esquerda-direita. O problema é achar que a liberdade é divisível. Só com essa hipótese entram místicos pra coagir as mulheres, os médicos e a maladragem enquanto os saqueadores entram e teimam em mandar meganha roubar os bacanas e impossibilitar as empresas de produzirem. É o dilema de Salomão e o bebê. Os proibicionistas da "direita mercantilista" são os principais responsáveis pelas mais graves crises econômicas e pavorosas depressões. Ambas as hostes da esquerda e direita são agressoras e saqueadoras.

A liberdade indivisível-as-she-is acaba com a falsa distinção entre esquerda/direita (covardes). Sobrevivem as alternativas verdadeiras da liberdade versus escravidão (alternativas que pelo menos possuem integridade). Tem erro aqui?

Eu li o programinha do Partido Novo e se fosse forçado a ponta de arma a participar da fraude apostaria nele ou no voto em branco. Mas esse partido não defende os direitos individuais de jovens ou mulheres. Simplesmente repete fórmulas sobre escolha de candidatos e mandatos e fala em economia e eficiência. Foge das "controvérsias" desde a largada. Isto é coragem? Isso são convicções?

Desistir, se render, não é solução--como nunca foi solução para os judeus na Europa. A coação de adultos absolutamente requer força letal e o abate de algumas cabeças inconformadas para dar exemplo aos demais escravos. Já vimos esse filme onde a anti-vida ganha. 


Socialismo, religioso ou laico, é sempre agressão

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domingo, 16 de setembro de 2018

Como votar no exterior


Temos aí um bom motivo para votar no Partido Libertário. Só os EUA cobram IR no exterior. O IR foi copiado da proposta 2 no Manifesto Comunista publicado em alemão e inglês na Inglaterra. Apenas o Partido Libertário oferece abolir esse imposto. O cidadão que reside fora dos EUA pode votar nas próximas eleições, só que o prazo é mais ou menos um mês antes da votação nas urnas em novembro.

Quem foi eleitor num Estado deve seguir as regras daquele estado. O Programa Federal de Assistência à Votação (FVAP) oferece recursos online, como cadastro e cédula. 

Existe também uma Associação de Americanos Residentes no Exterior (AARO) que divulga informações sobre as leis e outros fatos relevantes. Mas por quê votar libertário?


Estados que colocam o candidato libertário nas cédulas.

Quem não é hipnotizado pelo programa eleitoral subsidiado pela lei do Richard Nixon poderá entender como o voto libertário tem muito mais impacto. Em 1972 menos de 4000 votos libertários ajudaram o Supremo a decidir a favor dos direitos individuais das mulheres. Ninguém nos EUA ou Canadá pode ameaçar médicos para coagir uma mulher sobre escolhas reprodutivas. Cada voto desses teve dez mil vezes o impacto legiferante de um voto desperdiçado na kleptocracia. O impacto mínimo absoluto do voto ao pequeno partido crescente equivale a 6 votos desperdiçados, sendo a média algo em torno de 21x, isso porquê a nossa mensagem é relevante, clara e diferente. O Libertarian Party rejeita a coação como solução. Leia o nosso programa


Número de votos conquistados pelo Partido Libertário nas eleições não-presidenciais

O político cleptocrata eleito por margem menor que o total ganho pelo nosso candidato tende a revogar ou enfraquecer as leis que procuramos derrubar. Afinal, ele não quer perder o emprego! Estamos aumentando nossa fatia da votação enquanto os partidos da antiga cleptocracia perdem aderentes. A curva de substituição nos favorece. Nossos atuais 800 candidatos representam um aumento de 35% desde 2016! Eis como andamos na curva Fisher-Pry de substituição: 



O seu voto pelo partido libertário multiplica a pressão contra os impostos, contra o projeto do Muro de Berlim e a favor dos direitos individuais da pessoa humana incoacta. Não perca essa oportunidade de mudar as leis que os EUA exportam para países vizinhos. Wuem tem visto de permanência não pode votar, mas pode doar uns trocados para o partido mais eficiente nessa questão de derrubar leis nocivas.

Um serviço público da Speakwrite, traduções orwellianas entre inglês e português
Veja também meu blog libertário

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