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quarta-feira, 3 de abril de 2019

Fé, Falaço e Falácia

Toda fé é crendice em falaço, em conversa fiada sem provas verificáveis. Se uma coisa dessas é boa, só pode ser assim em algum sentido subjetivo. A pergunta então é cui bono? Boa ou vantajosa para quem? 

Olhe bem para a raiz do vocábulo. Fallax, acis em latim é enganador, impostor, capcioso, que induz a erro. De falatório a falácia a distância é curta. Quem crê sem averiguar para ter certeza é iludido, que vem de ilusão, falsa aparência, engano dos sentidos ou da mente, falsa interpretação, sonho, devaneio, quimera, logro, burla, engano. Isso é reforçado pela invenção de paravrório que não transmite nada com clareza, como esquerda e direita.



Uma falácia implantada com maciça lavagem cerebral é a idéia de que no universo existe apenas o socialismo, que é bonzinho, fofo e perfumado quando canhoto (ou sinistro), e raivoso, beligerante e malcheiroso quando dextro. Ente pensante sabe que o socialismo--relíquia da época do mercantilismo escravagista, colonial, supersticioso, saqueador e parasita, é essa mesma coisa com uma pequena diferença.  No socialismo (mesma coisa que anarquismo) falta a crendice nos reis e no menino Jesus a chacoalhar os corós do defunto Lázaro, devolvendo ao cadáver a vitalidade e saúde. Não entendendo esse detalhe os cretinos vitimados pelas escolas comunistas sabem apenas berrar "dirrrreeeeita!" Seus pares, doutrinados pelo misticismo obscurantista como artigo da fé, berram "esqueeeerrrda!" Ambas as partes aprovam do altruísmo autoritário e parasitário defendido por Hitler, Lenin, Stalin, Hoover e Nixon, variando apenas nesse detalhe.



Ambos os seus vocábulos são eufemismos sem sentido. A pessoa educada entende que o fascismo italiano e espanhol, assim como o nacionalsocialismo alemão, é cristão. O comunismo=anarquismo não é cristão ou é muito menos cristão. A diferença é apenas essa. 

Nenhuma dessas duas versões do totalitarismo torturador tem algo a ver com o liberalismo laissez-faire defendido pelo crescente Partido Libertário que rejeita a agressão. Esse partido foi inviabilizado pelos partidos saqueadores tão logo apareceu a tradução de Atlas Shrugged (Quem É John Galt; A Revolta de Atlas) em 1987.





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domingo, 24 de março de 2019

Vícios e crimes


"Vices are those acts by which a man harms himself
or his property. Crimes are those acts by which one
man harms the person or property of another...For
a government to declare a vice to be a crime, and to
punish it as such, is an attempt to falsify the very
nature of things."

São vícios os atos pelos quais a pessoa lesa a si ou a seus pertences. São crimes os atos mediante quais se lesa a pessoa ou pertences de outrem...  O ato de um governo declarar que vício é crime--aplicando castigos como se o fosse, incorre na falsificação da natureza das coisas.

Lysander Spooner

sexta-feira, 1 de março de 2019

Coletivismo e amebas

George Orwell: Os escritores ingleses que consideram o fascismo e o comunismo A MESMA COISA também declaram ambos monstrosidades malignas a serem combatidas até a morte.  Por outro lado, o inglês que achar que o comunismo e o fascismo são opostos se sentirá obrigado a defender um ou o outro. 

Orwell: English writers who consider Communism and Fascism to be THE SAME THING invariably hold that both are monstrous evils which must be fought to the death: on the other hand, any Englishman who believes Communism and Fascism to be opposites will feel that he ought to side with one or the other. [Note 1 at end of paragraph, Bernard Shaw favored both]

O cartunista do Dilbert, Scott Adams, não entende teoria política mas percebe o mesmo que Orwell. Adams compara Antifa (comunistas) e nazistas americanos e explica por que são quase exatamente a mesma coisa. Do ponto de vista libertário, todos os saqueadores são iguais por preferirem a agressão para pegar no alheio.

Esses coletivismos lastreados no altruísmo como justificativa para depredação coercitiva a mão armada são quase iguais, como as duas metades de uma ameba que se dividiu. Mas evoluíram duas diferenças nos 72 anos que separam o Manifesto de Marx e os 25 Pontos de Adolf Hitler, boa parte dessas diferenças se devem aos americanos Jack London, William Jennings Bryan, Edward Bellamy e William Dean Howells. Veja a capa do livro "Igualdade" de Edward Bellamy. Bellamy modifica o marxismo adicionando elementos de misticismo cristão, como fizeram Bryan e Howells. O resultado foi o nazifascismo alemão e os fascismos espanhol e italiano. Afinal, qual foi a última vez que você viu este livro mencionado?


Socialismo = Nacionalsocialismo

Os nacionalsocialistas acham que o altruísmo é hereditário, e que realmente existiu um Jesus milagreiro que apregoava o altruísmo, o sacrifício e a retirada das estirpes egoístas.  

Os socialistas internacionais acreditam que o altruísmo pode ser inculcado nas pessoas como qualquer outra religião. Duvidam de mitos do Cristo milagreiro, mitos que só teriam sido escritos um século depois, e que ninguém sabe datar ou apontar. Documentos gregos e romanos séculos mais antigos realmente existem nos museus e alguns deles defendem coletivismos sem profeta. 

Os comunistas alemães publicaram um manifesto de 10 mandamentos em 1948 e o nacionalsocialista publicou um programa tribalista de 25 pontos em 1920. Os dois documentos são parecidos e ambos exigem a intromissão de homens armados em todos os aspectos da produção e do comércio

Quem defende esses sistemas formadores de hecatombes usa máscara de eufemismo. Os comunas falam falam mal da "direita" e os fascistas apontam o Diabo na "esquerda". Cada um quer que você seja guiado pelo medo e pelo ódio do outro. Quase tudo o que os comunistas dizem sobre os fascistas é verdade. Por outro lado, Quase tudo o que os fascistas dizem acerca dos comunistas também é verdade. O que confunde são os apelidos plásticos que inventam (esquerda, direita, conservador, progressista, corrente cepalina, "capitalista", "liberal", etc) para disfarçar. Repare que ambas as correntes do altruísmo saqueador evitam falar do Partido Libertário.




Existe alternativa?  


A bioética anti-agressiva formulada por Ayn Rand em 1947 destila o trabalho de dezenas de professores de filosofia em universidades americanas desde a época dos julgamentos em Nuremberg até a publicação de Atlas Shrugged (editado como Quem é John Galt em 1987) e "analisada" com incompreensão bovina no JB). 



Constituinte e Ayn Rand no JB, 1987

O romançe e o esquema ético resumem-se em "não lançarei mão da agressão." Hoje o LP.org o partido de mais rápido crescimento dos EUA e que muda as leis nos 21 países mais livres do mundo--e noutros 10 que dão valor à própria vida.





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quinta-feira, 21 de fevereiro de 2019

Regulamentação e experimentos nazistas


Sabemos que o conceito da conduta ética expressada em termos da não-agressão foi formulada por Ayn Rand após um ano e meio de julgamentos de famosos Nacional Socialistas em Nuremberg e alhures. Mas você sabia que dali também emergira uma formulação dos critérios para experimentação em seres humanos? Quem levantou a questão foi a Drª Mary Ruwart.

Os critérios éticos para aprovação de experimentos em pessoas humanas incluem, entre outros:
  1. Projetar o experimento de maneira a testar a hipótese proposta; 
  2. Informar os experimentados dos seus direitos e responsabilidades por escrito e falado;
    Providenciar para os experimentados um fórum no qual suas perguntas terão respostas; 
  3. Assegurar as pessoas que a sua participação é livre e espontânea, que ninguém pode forçá-los a participar;
  4. Garantir que os experimentados saibam que podem abandonar a pesquisa a qualquer momento, com ou sem motivo e sem penalidade;
  5. Informar os experimentados sobre outros tratamentos que eventualmente queiram considerar como alternativas à pesquisa em tela;
  6. Compartilhar eventuais novas informações que possam ser relevantes à decisão sobre continuar a participar ou não do estudo;
  7. Proteger os experimentados vulneráveis (tais como menores, presidiários, iletrados, incapazes ou padecendo de doença terminal) se admitidos, mediante representante juridicamente autorizado para avaliar e dar assentimento à pesquisa no deu lugar;
  8. Garantir que a contrapartida pela participação não seja de importância que influa indevidamente a decisão de participar ou permanecer em pesquisa se contrário aos seus interesses;
  9. Avisar os experimentados acerca dos eventuais riscos do estudo;
  10. Comunicar aos experimentados sobre eventuais medidas corretivas que se aplicariam na eventualidade de serem lesados;
  11. Assegurar que para os investigadores não há conflitos de interesse não administrados.           
Quando o Presidente Herbert Hoover arregaçava mangas para submeter os eleitores à nova e intensificada lei seca sem dó nem piedade, goela abaixo a ferro e fogo, chamou a coisa de um nobre experimento--nobre no sentido de altruísta. Aliás, foi esse o presidente que mais facilitou o rearmamento da Alemanha sob o emblema da cruz nazista. Isso Hoover fez com o congelamento de dívidas que empurrou em 1931. Hitler por sua vez fez o experimento do genocídio dos judeus no intuito de cultivar o altruísmo hereditário. 

Toda vez que um governo cisma de coagir a população num experimento, estes critérios éticos devem se aplicar. Para proibir controle de natalidade, folhas de planta, porte de armas, cobrar compulsoriedade de alistamento militar ou o que quer que seja o experimento com a vida alheia, são estes os critérios de Nuremberg que devem ser atendidos. 



Mas sem sequer um partido Libertário permitido a concorrer sem subsídios contra os 33 partidos comuno-fascistas sugando na teta, o negócio é esperar sentado essa reforma ou procurar uma maioria absoluta que vote em branco. Tal mensagem de desespero talvez seja captado no exterior, como na situação similar da Venezuela. Onde existe Partido Libertário, usamos um jiu-jitsu mediante sangria de votos para obrigar a Cleptocracia a descartar as leis mais nocivas. Isso funciona muito melhor do que tentar eleger a metade da massa entrincheirada.


Visite meu outro blog. 




sexta-feira, 15 de fevereiro de 2019

Tamanho é documento


"Grandes mentes discutem idéias, as mentes comuns comentam eventos, e as mentes mesquinhas falam das pessoas". --Henry Buckle

Exemplos de ideias:

"As coisas no nosso país funcionam apesar do governo, e não pela sua ajuda." --Will Rogers



"A maré enchente ergue todos os barcos." --John F. Kennedy

"Para uma definição prática, se as pessoas concordarem que ninguém, e nenhum grupo tem o direito de iniciar o uso da força contra uma pessoa humana (e isto inclui a expropriação forçosa dos seus bens), que ninguém possui tal direito em nenhuma hipótese ou ocasião--bastaria isso. Isto alcançaria uma utopia perfeita na terra; isto compreenderia todo o código de ética que necessitamos. --Ayn Rand, 1947.

Libertarismo? "Eu gosto!" --Donald Trump, 2015.**

"Nunca entendi por que é egoísmo querer ficar com o dinheiro que você granjeou, mas não é egoísta querer pegar no dinheiro alheio." --Thomas Sowell

"Não há como você provar uma negação, mas é possível dar o troco e colocar o adversário na mesma situação." --Scott Adams

Exemplos de eventos: 


"Primeiro eles te ignoram, logo mangam de ti, logo brigam contigo, e logo você ganha." --Mahatma Gandhi

"O mercado não está funcionando." --George Waffen Bush, 2008.*** 

"Eu não tive relações sexuais com aquela mulher." --Bill Clinton, 1999.

Exemplos de pessoas: 

"Não sou ladrão!" --Richard M. Nixon, 1973

"Não sou ladrão!" --Phillip K. Dick, 1977

"Nolo contendere." --Spiro Agnew, 1973


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Meu outro blog é em inglês


** Gostar de uma idéia e praticar são duas coisas distintas
*** Isso no colapso provocado pelos confiscos anti-mercado de folhas.













sábado, 20 de outubro de 2018

O voto coagido

Hoje ele pede seu votoAmanhã manda a polícia lhe bater... --Bezerra da Silva

Em algumas cleptocracias os otários são forçados a fingir que possuem o direito de escolher com o voto. Na realidade são obrigados como escravos no eito a não apenas votar como também fingir que as eleições não foram armadas por saqueadores australianos e ainda corrompidos pelos nacionalsocialistas usando os subsídios inventados em 1971 pelo criminoso Richard Nixon para aleijar o Partido Libertário.

Foram os australianos que inventaram o voto coacto. Os eleitores que votavam por livre e espontânea vontade não aprovaram a inflação de cédulas-papel de curso forçado. Só afogando as urnas com a ralé iletrada conseguiram minar a economia e afogá-la em papel-moeda. E quando o povo entendeu a fraude e quis desfazer, os partidos do saque inventaram o voto sequencial onde o eleitor apenas vacila acerca da ordem em que será chicoteado pelos políticos dos partidos ladrões.

Se o voto preferencial fosse boa coisa, a Austrália não estaria dominada por intelectuais da corrente saqueadora e sofrendo apagões e altíssimas contas de luz. Os cidadãos foram desarmados como no Brasil de hoje ou na Alemanha nazifascista d'antanho, e deixados a mercê de assaltantes.

Sorte sua existir ainda a opção de rejeitar as duas versões do socialismo comuno-fascista e votar em branco! Sem partido libertário as alternativas são sempre de agressão contra os direitos da pessoa individual.

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quarta-feira, 10 de outubro de 2018

Falsos libertários

Estamos cansados de saber que os comunistas no México, Peru e Chile saem travestidos em disfarces meio libertários para trolar as vítimas dos partidos saqueadores e seus políticos apadrinhados. 



Mas pode acontecer uma coisa dessas nos EUA? Circulam vídeos nacionalsocialistas da PragerU fingindo que há importantes diferenças entre o nacionalsocialismo deles e as demais aberrações da corrente comuno-fascista. No filme aparece a cédula de votação com brancos apenas nas alternativas fascista ou socialista de sempre: 

Não falam do controle de natalidade!
Não seja otário da EsquerDireita! 
O filme em si nem seria tão ruim como propaganda libertária, pois só fala de algumas das coisas que os libertários defendem (liberdades econômicas). Só que a narradora, Gloria Álvarez, é libertária de verdade, inclusive defende os direitos reprodutivos da mulher contra as depredações coercitivas dos pederastas de Roma e Nashville. Mas a narrativa omite assuntos como a proibição armada da folhas de plantas e a intromissão coercitiva nas decisões reprodutivas das mulheres. Esse filme poderia--dos dentes pra fora--atender ao fascismo de Perón ou Fujimori com pouca alteração. 

Gloria Álvarez recentemente apresentou na Reason TV, convidada de John Stossel, com legenda e roteiro acompanhando a língua inglesa que ela domina razoavelmente bem. Este canal libertário é bem diferente da PragerU (uma ONG de conservadores e fascistas travestida de escola). 

Como distinguir os Libertários e fascistas então? Para entrar no partido Libertário (ou mesmo doar, quem tem visto de permanência) o proponente assina um termo de anti-agressão: 

Sou contra lançar mão da agressão com intuito político ou social. 

Isso é bem parecido com o princípio Primum non nocere, que é o princípio da não maleficência da profissão médica. Esse e aquele são princípios que o médico nacionalsocialista Mengele violou.

O princípio da não-agressão foi posto no papel por Ayn Rand numa carta em abril de 1947 e reproduzido em "The Letters of Ayn Rand", às pág. 367 e 378. Os americanos tiveram uma Liberal Party of America formada em 1930, adotando programa anti-proibicionista publicado por Samuel Hardin Church em 1931. Foi esse partido Liberal que deu aos democratas a coragem de assumir a oposição à lei seca que--aliada ao IR--destruía a economia. Desde então os conservadores cospem a palavra "liberal" dando a ela matizes de comunismo e nunca de direitos individuais e livre comércio. 

O Partido Libertário propôs proteger a mulher grávida e seu médico da coação pelos partidos da Proibição, pelos democratas sulistas do ku-klux-klã e pelos evangelistas que controlam o Partido Republicano desde 1928. O Supremo adotou nossa proposta na causa Roe v Wade em 1973, logo após ganharmos quase 4000 votos. Propomos parar de matar gente por causa de folhas de plantas (o que já é realidade no Canadá), e acabar com a escravidão militarista.

Desde então os conservadores engasgam na palavra "libertário" cientes de que continuaremos a defender as pessoas da violência das leis supersticiosas e anti-científicas. Não confunda com nazistas e conservadores cristãos que coagem as mulheres, matam ou aprisionam a juventude e destroem as economias com confiscos de bens. Não somos da "direita" mística nem "esquerda" saqueadora, e sim pelos direitos da pessoa individual. Nossos votos alavancados realmente bloqueiam as leis nazifascistas e comunistas. Isso sim, é ganhar!

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sexta-feira, 28 de setembro de 2018

Programa dos nacionalsocialistas, 11 a 15


Propaganda alemã contra ocupação, circa 1922
Continuamos a análise do texto do programa original do partido nacionalsocialista da Alemanha. Neste fascículo examinamos o significado dos pontos 11 a 15 deste partido socialista, no contexto que resultou em ditadura e guerra. 
Pôster anti-alemão circa 1916
PORTANTO INSTAMOS:

11. Pela abolição de renda senão aquela grangeada pelo trabalho e pelo esforço.

LIVRAMENTO DA ESCRAVIDÃO PELOS JUROS.

12. Considerando os enormes sacrifícios de vidas e pertences que a guerra exige do povo, o enriquecimento pessoal com a guerra deve ser estigmatizado como crime contra o povo.  Logo, insistimos no confisco total dos lucros de guerra.

13. Pela nacionalização das empresas pessoas jurídicas (trustes).

14. Pela participação nos lucros das grandes empresas.

15. Pela ampliação generosa das pensões para idosos.

ANÁLISE: O leitor reconhecerá no Ponto 11 a familiar objeção comunista à renda proveniente de terras, aluguéis, etc. O Ponto 4 nazista é o mesmo que o ponto 8 comunista. No Ponto 12 dos Trabalhistas Nacional Socialistas a objeção não é contra a guerra e sim o enriquecimento da pessoa humana. Já o confisco de lucros e estatização das empresas são copiadas dos pontos 1, 4 e 7 do manifesto comunista, que os socialistas descrevem como da "esquerda". As pensões para idosos estão no ponto 13 da plataforma de 1928 do Socialist Party dos EUA 8 anos depois da divulgação do programa nacionalsocialista alemão. 

Dá ou não dá para desconfiar do sentido dos lacres "esquerda" e "direita"?  

No próximo fascículo veremos os Pontos 16 a 20 desse famigerado partido nacionalsocialista. Não percam...

Não percam esse blog que também responde em www.amigra.us ou os tradutores por trás dos bastidores dos três poderes.
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quarta-feira, 26 de setembro de 2018

Programa dos Nacionalsocialistas, 6-10

Selo comemorando os 25 anos do Paredão Antifascista

Dos 25 pontos do programa do partido trabalhista nacionalsocialista alemão escritos na mão do ex-soldado Hitler, seguem as demandas de nºs 6 a 10. 
Sou tradutor libertário apresentando fatos históricos para que as pessoas avaliem o perigo inerente ao autoritarismo altruísta--mascarado de esquerda ou de direita, tanto faz.


6. O direito de fixar a orientação e as leis do Estado é reservado unicamente aos cidadãos.  Logo, instamos que as funções públicas, a nível nacional, estadual ou local serão exercidas por cidadãos. 
Somos contrários ao viciante sistema parlamentar de preencher cargos visando as necessidades do partido e sem se importar com questões de caráter ou capacidade.

7. O Estado deve se comprometer a assegurar a atividade produtiva e o sustento, sobretudo dos cidadãos.  Não havendo condições de sustentar toda a população, os estrangeiros (não cidadãos) devem ser deportados.

8. Cumpre prevenir novas imigrações de estrangeiros.  Todos os não-alemães que entraram na Alemanha desde 2 de Agosto de 1914, serão obrigados desde já a deixar o Reich.

9. Todos os cidadãos terão direitos e deveres comedidos.

10. O primeiro dever do cidadão é trabalhar, física ou intelectualmente.  A atividade do indivíduo não deve prejudicar os interesses da coletividade, mas integrar-se dentro deste arcabouço geral para o bem de todos

APONTAMENTOS do tradutor.

Observe que os pontos 5 e 6 são tipicamente adotados pelos governos de economia mista--aqueles que fundem elementos do socialismo coercitivo com a proteção de alguns direitos individuais. Nessa mesma mistura de sentidos o 6º substitui "públicas" por governamentais e equivoca a distinção entre os direitos das pessoas individuais e os poderes das corporações armadas, acima ocultados pelo termo "dever". Partido entra como corporação amarrada ao conceito dos cargos remunerados do Estado Político, remuneração egoísta, porém perdoável dos políticos e funcionários corretos. 

O 7º ponto amplia o dever coercitivo, transformando-o em dívida cobrável quiçá pelo trabalho forçado. O 8º reforça essa proposta da expulsão e exclusão preservadas hoje nas leis que os países socialistas e de economia mista aplicam aos estrangeiros ao cobrar conformidade com o coletivismo. A data referida é a do tratado de aliança entre a Alemanha e Turquia, já declarada a guerra entre a Rússia e Alemanha. Soldados--inclusive das colônias africanas dos vitoriosos--ocupavam partes da Alemanha enquanto Hitler lavrava esse programa


No 9º, a imposição de deveres inventados é equiparado ao reconhecimento dos direitos.  partido se preocupa com o sustento e não os direitos individuais que possibilitam ao cidadão autosustentar-se. Esse erro fundamental é repetido ainda hoje.


No 10º ponto o dever mencionado no 7º já assume contornos de trabalho forçado, e parece copiado em party do ponto 8 do manifesto comunista (trabalho obrigatório para todos). O indivíduo autônomo é subjugado aos "interesses" da coletividade e obrigado a seguir os ditames do altruísmo. A cada passo o programa nacionalsocialista mina a objetividade dos conceitos fundamentais sobre o que é e para que serve um governo, o significado da liberdade e a definição de um direito. Esses problemas ainda confundem a Europa, mesmo depois de 98 anos. 


A seguir, os pontos 11 a 15, e vale comparar a minha adaptação com o original...


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quarta-feira, 8 de agosto de 2018

Criancinhas nacional socialistas

Só os meganhas podiam possuir armas

Em 1933 um bispo católico louvava Mussolini, Franklin e Hitler como exemplares altruístas que gostavam de criancinhas. Veja no blog original.

Afinal, os três políticos eram altruístas e acreditavam piamente no poder coercitivo do Estado Político como a solução de todos os problemas imagináveis.

Esse mesmo engenheiro blogueiro, Tony Heller, fez um video examinando os garrafais e artigos dos jornais dos anos 30 e 40. Confira...

É impressionante como as pessoas formam opiniões sobre ciência sem examinar os argumentos, e escolhem candidatos para apoiar sem bater o olho no programa político do partido que fabricou ou apoia o candidato.

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