Assassinatos Proibicionistas

Oitenta tiros em pai de família inocente já era jornal velho em 1929 nos EUA. Henry Virkula passeava de calhambeque com a família em Minnesota, perto da fronteira canadense. De repente uma gangue de inspetores da alfândega disparou das moitas matando o homem na frente da mulher e dos dois filhos. A viúva deu entrada com boletim de ocorrência, e o oficial assassino respondeu: "Desculpe senhora, apenas cumpri o meu dever."

Até o Wall Street Journal, baluarte do liberalismo conservador, manifestou ultraje pela atitude canibal do governo americano com suas leis assassinas. Mas os representantes da fé metodista aplaudiram a esse e outros assassinatos em sangue frio. 

Afinal, os cleptocratas dos partidos anti-libertários que ordenaram os fuzilamentos contavam com o apoio da igreja Metodista e dos protestantes--dos atletas do misticismo obscurantista e coercitivo desde o ku-klux clã até os luteranos opressores do povo hebraico.  Segundo eles, isso era cristão. 

Ideólogos dessas mesmas correntes evadem a Carta de Direitos americana ao exportar tais leis para a América do Sul como se fossem cigarros Marlboro. Sempre que um pobre desarmado é morto pelos meganhas da repressão, o Henry Virkula vem à mente. Lá os assassinos foram inocentados. Veremos se no Brasil o fanatismo proibicionista que mata a pessoa humana por suspeitar de folhas de plantas também será recompensado com a aprovação de crentes e católicos por cumprir esse dever--o dever da destruição dos direitos individuais. 

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Chargistas analfabetos

O surto de charges rabiscados no intuito de convencer a plebe ignara de que o nacionalsocialismo NÃO é socialismo impressiona pelo seu cretinismo sem noção. 

O jogo é convencer o incauto que só existe um universo de discurso--o comunismo saqueador. Para evitar o termo comunismo (que aparece nos dicionários) ou mesmo o eufemismo socialismo, substituem uma gíria sem significado (a esquerda). Por que isso? Pelo motivo indicado por George Orwell: covardia. 

O próprio Orwell fingia saber o que distingue o fascismo do socialismo, mas não compartilhou essa suposta sabedoria. Nas palavras do autor: 

Por que, então, não podemos ter dele uma definição clara e aceita por todos? Ai de nós, não teremos uma – ainda não, pelo menos. Explicar a razão disso é algo que levaria muito tempo, mas grosso modo é porque é impossível definir satisfatoriamente o fascismo sem admitir coisas que os próprios fascistas, tampouco os conservadores--nem socialistas de nenhum matiz--querem admitir. 

A verdade inadmitida é que o fascismo e o socialismo são variantes do altruísmo saqueador. Ambas as hostes favorecem a agressão para coagir e assaltar a pessoa humana. Para tanto, não há opção senão a ameaça de lançar mão da força letal para cobrar impostos e aprisionar ou matar a tantos quanto resistem. 

Só que existe sim, uma diferença. Os socialistas querem agredir, coagir e atirar na pessoa humana como um assaltante qualquer, mas por motivos "altruístas." Já os fascistas querem agredir, coagir e atirar na pessoa humana por motivos "altruístas" E RELIGIOSOS.

Hitler foi descrito como político "da esquerda" na revista "The Ladies' Home Journal" em 1933. Não apareceu uma charge sequer para desmentir. Aliás, nos jornais e nas revistas desde 1920 até 1939, ninguém ousa definir o fascismo--que dirá alegar que seria algo diferente do comunismo/socialismo. É como hoje, quando a cleptocracia gringa é dividida em comunistas/socialistas (que querem proibir a geração elétrica), versus os fascistas (que querem proibir o controle da natalidade e folhas de plantas). Aqueles são láicos e estes cristãos, mas ocultam o fato com tamanha cara-de-pau que faz sentido supor que têm vergonha dos motivos dessa divergência. 

Se o nacionalsocialismo do Hitler foi de fato diferente do socialismo comunista de alguma forma que não religiosa, por que é que ninguém reparou nisso entre 1920 e 1939? O Google News Archive contém milhões de páginas de jornais em diversos idiomas. Examinando, dá para divisar nas entrelinhas que a divisão é religiosa. Os americanos falavam dos "fascistas vermelhos" soviéticos após a Segunda Guerra. Em 1990, os que sentiram ambos regimes na carne também chamavam o socialismo soviético de "império do fascismo vermelho" e seus adeptos de "Ceausescus do Kremlin."

O crescimento do Partido Libertário mede a taxa de desengano. Ao passo que os eleitores pensam em termos de liberdade versus coação e direitos versus obrigações inventadas--abandonando as evasões altruístas--as leis vão melhorando cada vez mais. 

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Nobreza e coação

Em 1912 acelerou o impulso de a gente mais fina coagir a plebe ignara--sobretudo para que não caíssem bêbados no maquinário industrial das elites, causando estrago. Theodore Roosevelt dizia: "A luta agressiva pelo que é direito é o desporto mais nobre que o mundo oferece." (NYT 25/ago/29  II-1)

Afinal, esses vencedores da guerra da secessão, cristianizadores dos índios--os que sobreviviam a conversão--conquistadores das ilhas açucareiras do Caribe e produtores de malte enlatado, glucose e fermento--precisavam de um eufemismo menos sanguinolento para descrever aquilo que os policiais armados faziam para cobrar cumprimento da lei seca. Hoover sabia fazer isso. 

A lei seca, cumpre lembrar, era da autoria dos políticos e produtores de açúcar, enxofre, fermento, glucose nos bastidores. Foi popularizada pelos pastores evangélicos e damas rezadeiras que antes bloqueavem as portas dos bares. Eram gente boa, gente que detestava a triste necessidade de se liquidar os elementos mais refratários para salvar as almas dos mais dóceis.

Seu porta-voz, o negociador de Versailles, Tzar dos alimentos, Secretário do comércio, candidato, e--em 1929 a 33--Presidente da República, qualificou como "nobre" a carnificina saqueadora que resultaria. Ao aceitar a candidatura descreveu a lei seca como: 

"...um grande experimento econômico e social, nobre na motivação e abrangente no propósito." 

Já, na posse, ampliou para: 

"Estamos paulatinamente originando uma nova raça -- uma nova civilização grande nos sucessos alcançados." 

Mas veja o significado de nobreza em inglês:

1 belonging to a hereditary class with high social or political status; aristocratic: the Duchess of Kent and other noble ladies. 2 having or showing fine personal qualities or high moral principles and ideals: the promotion of human rights was a noble aspiration.Em português essas pieguices ficam mais embaixo na lista definidora: 6. Elevado, alto, sublime:

uma nobre empresa. 

7. Generoso, longânime, magnânimo...

A lição? A lição foi que o altruísmo como pretexto para coagir as pessoas com meganhas armados logo transforma país em favela. Aliás, as favelas e barracos que surgiram no governo Hoover--Hoovervilles--são a cara das atuais cracolândias. Coincidência?

Não perca o outro blog... 

E para entender o governo Hoover, da forma que derrubou a economia americana e ajudou a posse do Hitler, leia A Lei Seca o O Crash, em formato Kindle do Amazon. 

Regulamentação e experimentos nazistas

Sabemos que o conceito da conduta ética expressada em termos da não-agressão foi formulada por Ayn Rand após um ano e meio de julgamentos de famosos Nacional Socialistas em Nuremberg e alhures. Mas você sabia que dali também emergira uma formulação dos critérios para experimentação em seres humanos? Quem levantou a questão foi a Drª Mary Ruwart.

Os critérios éticos para aprovação de experimentos em pessoas humanas incluem, entre outros:

1. Projetar o experimento de maneira a testar a hipótese proposta; 
2. Informar os experimentados dos seus direitos e responsabilidades por escrito e falado;
   Providenciar para os experimentados um fórum no qual suas perguntas terão respostas; 
3. Assegurar as pessoas que a sua participação é livre e espontânea, que ninguém pode forçá-los a participar;
4. Garantir que os experimentados saibam que podem abandonar a pesquisa a qualquer momento, com ou sem motivo e sem penalidade;
5. Informar os experimentados sobre outros tratamentos que eventualmente queiram considerar como alternativas à pesquisa em tela;
6. Compartilhar eventuais novas informações que possam ser relevantes à decisão sobre continuar a participar ou não do estudo;
7. Proteger os experimentados vulneráveis (tais como menores, presidiários, iletrados, incapazes ou padecendo de doença terminal) se admitidos, mediante representante juridicamente autorizado para avaliar e dar assentimento à pesquisa no deu lugar;
8. Garantir que a contrapartida pela participação não seja de importância que influa indevidamente a decisão de participar ou permanecer em pesquisa se contrário aos seus interesses;
9. Avisar os experimentados acerca dos eventuais riscos do estudo;
10. Comunicar aos experimentados sobre eventuais medidas corretivas que se aplicariam na eventualidade de serem lesados;
11. Assegurar que para os investigadores não há conflitos de interesse não administrados.           

Quando o Presidente Herbert Hoover arregaçava mangas para submeter os eleitores à nova e intensificada lei seca sem dó nem piedade, goela abaixo a ferro e fogo, chamou a coisa de um nobre experimento--nobre no sentido de altruísta. Aliás, foi esse o presidente que mais facilitou o rearmamento da Alemanha sob o emblema da cruz nazista. Isso Hoover fez com o congelamento de dívidas que empurrou em 1931. Hitler por sua vez fez o experimento do genocídio dos judeus no intuito de cultivar o altruísmo hereditário. 

Toda vez que um governo cisma de coagir a população num experimento, estes critérios éticos devem se aplicar. Para proibir controle de natalidade, folhas de planta, porte de armas, cobrar compulsoriedade de alistamento militar ou o que quer que seja o experimento com a vida alheia, são estes os critérios de Nuremberg que devem ser atendidos. 

Mas sem sequer um partido Libertário permitido a concorrer sem subsídios contra os 33 partidos comuno-fascistas sugando na teta, o negócio é esperar sentado essa reforma ou procurar uma maioria absoluta que vote em branco. Tal mensagem de desespero talvez seja captado no exterior, como na situação similar da Venezuela. Onde existe Partido Libertário, usamos um jiu-jitsu mediante sangria de votos para obrigar a Cleptocracia a descartar as leis mais nocivas. Isso funciona muito melhor do que tentar eleger a metade da massa entrincheirada.

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Ditadura Evangélica, 1933

Com a ajuda da Moratória contra as dívidas de guerra empurrada pelo presidente quaker americano, Herbert Hoover, Hitler assumiu o poder. O governo americano proibia a cerveja, ópio e derivados, vinho e destilados, mas não maconha. A erva era pouco conhecida, seu uso médico se resumindo em cataplasmas para calos nos pés.

Mas o imposto de renda fora copiado do Manifesto Comunista e importado para a constituição dos EUA devido a um partido populista conseguir 9% do voto em 1892. O IR que resultou--e derrubou a economia--foi derrubado pelo Supremo. Derrubado não apenas por causa da crise, e sim porque todo e qualquer imposto de capitação era expressamente proibido pela constituição americana! 

Seção 9...

4.         Não será lançada capitação ou outra forma de imposto direto, a não ser na proporção do recenseamento da população segundo as regras anteriormente estabelecidas. 

Ou seja, os Estados--e não pessoas físicas--legalmente pagam impostos federais, e só se admitia imposto individual no sentido obstruir a importação de vítimas da escravidão. Mas a tendência parasitária persistiu e instituiu o novo escravagismo da 16ª Emenda mediante o peso legiferante dos poucos votos de sangria do Partido Popular. A 18ª emenda proibindo toda bebida alcoólica foi aprovada pelos mesmos eleitores supersticiosos. Juntas, estas duas emendas--aliadas ao fanatismo--destruíram a economia dos EUA. 

No meio desse colapso, Herbert Hoover em 1931 declarou aquela Moratória dos Cérebros. Em 1933 Adolf Hitler foi empossado e apresentou com este discurso a Lei que desligou a constituição Weimar da Alemanha: 

Pela sua decisão de realizar a faxina política e moral da nossa vida pública, o Governo está instituindo e assegurando as condições para uma vida interior e religiosa verdadeiramente profunda. As vantagens para o indivíduo que porventura possam se derivar da transigência com organizações atéias nem de longe se comparam com as consequências que se revelam na destruição dos nossos valores religiosos e éticos compartilhados. 

O Governo tratará as demais denominações com justiça objetiva e imparcial. Mas não pode tolerar que se permita que a adesão a determinada denominação ou determinada raça seja explorada como uma isenção de todas as obrigações legais compartilhadas, ou como cheque em branco pela impunidade, tampouco pela tolerância de crimes. [O Governo nacional permitirá e garantirá às denominações cristãs o gozo da sua merecida influência nas escolas e na educação.] E se atinará na sincera colaboração entre Igreja e Estado.

A luta contra a ideologia materialista e a organização da genuína comunidade do povo (Volksgemeinschaft) tanto atende aos interesses da nação Alemã quanto à nossa fé cristã. ...O Governo nacional, divisando no cristianismo o alicerce inabalável da moral e ética do nosso povo, reconhece como de suprema importância cultivar e manter as mais amistosas relações com a Santa Sé. ...Os direitos das igrejas não serão cerceados; tampouco mudará sua posição em relação ao Estado político. 

Leia esse discurso no alemão original lado a lado com a tradução inglesa, ou noutra versão em português. Não estou inventando nada disso. Salta aos olhos que a ideologia nacionalsocialista é altruísta, religiosa e coletivista--muito parecida com a ideologia comunista exceto na dose de obscurantismo místico. As atuais esquerda festiva e direita confessional acreditam na destruição de pelo menos a metade dos direitos da pessoa humana. A versão alemã do socialismo comuno-fascista não exerceu essa coação apenas pela metade. 

Se ficou clara esta ilustração da natureza do fascismo, imagine com que clareza um tradutor experiente pode transmitir a sua mensagem ou interpretar para você uma lei do exterior.

Saiba mais sobre como a exploração de crendice e superstição para transformar o estado político em aparato saqueador provoca súbita contração monetária e desastrosas crises de liquidez. 

Para entender melhor o impacto da lei seca na curta Constituição dos EUA, procure no Amazon A Lei Seca e O Crash em formato Kindle (aplicativo gratuito que roda em celular). O livro explica como o colapso da economia resultou da repressão e dos confiscos do IR em apoio à Lei Seca constitucional.

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O voto coagido

Hoje ele pede seu voto. Amanhã manda a polícia lhe bater... --Bezerra da Silva

Em algumas cleptocracias os otários são forçados a fingir que possuem o direito de escolher com o voto. Na realidade são obrigados como escravos no eito a não apenas votar como também fingir que as eleições não foram armadas por saqueadores australianos e ainda corrompidos pelos nacionalsocialistas usando os subsídios inventados em 1971 pelo criminoso Richard Nixon para aleijar o Partido Libertário.

Foram os australianos que inventaram o voto coacto. Os eleitores que votavam por livre e espontânea vontade não aprovaram a inflação de cédulas-papel de curso forçado. Só afogando as urnas com a ralé iletrada conseguiram minar a economia e afogá-la em papel-moeda. E quando o povo entendeu a fraude e quis desfazer, os partidos do saque inventaram o voto sequencial onde o eleitor apenas vacila acerca da ordem em que será chicoteado pelos políticos dos partidos ladrões.

Se o voto preferencial fosse boa coisa, a Austrália não estaria dominada por intelectuais da corrente saqueadora e sofrendo apagões e altíssimas contas de luz. Os cidadãos foram desarmados como no Brasil de hoje ou na Alemanha nazifascista d'antanho, e deixados a mercê de assaltantes.

Sorte sua existir ainda a opção de rejeitar as duas versões do socialismo comuno-fascista e votar em branco! Sem partido libertário as alternativas são sempre de agressão contra os direitos da pessoa individual.

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Programa dos Nacionalsocialistas, 6-10

Selo comemorando os 25 anos do Paredão Antifascista

Dos 25 pontos do programa do partido trabalhista nacionalsocialista alemão escritos na mão do ex-soldado Hitler, seguem as demandas de nºs 6 a 10. 
Sou tradutor libertário apresentando fatos históricos para que as pessoas avaliem o perigo inerente ao autoritarismo altruísta--mascarado de esquerda ou de direita, tanto faz.

6. O direito de fixar a orientação e as leis do Estado é reservado unicamente aos cidadãos.  Logo, instamos que as funções públicas, a nível nacional, estadual ou local serão exercidas por cidadãos. 
Somos contrários ao viciante sistema parlamentar de preencher cargos visando as necessidades do partido e sem se importar com questões de caráter ou capacidade.

7. O Estado deve se comprometer a assegurar a atividade produtiva e o sustento, sobretudo dos cidadãos.  Não havendo condições de sustentar toda a população, os estrangeiros (não cidadãos) devem ser deportados.

8. Cumpre prevenir novas imigrações de estrangeiros.  Todos os não-alemães que entraram na Alemanha desde 2 de Agosto de 1914, serão obrigados desde já a deixar o Reich.

9. Todos os cidadãos terão direitos e deveres comedidos.

10. O primeiro dever do cidadão é trabalhar, física ou intelectualmente.  A atividade do indivíduo não deve prejudicar os interesses da coletividade, mas integrar-se dentro deste arcabouço geral para o bem de todos. 

APONTAMENTOS do tradutor.
Observe que os pontos 5 e 6 são tipicamente adotados pelos governos de economia mista--aqueles que fundem elementos do socialismo coercitivo com a proteção de alguns direitos individuais. Nessa mesma mistura de sentidos o 6º substitui "públicas" por governamentais e equivoca a distinção entre os direitos das pessoas individuais e os poderes das corporações armadas, acima ocultados pelo termo "dever". Partido entra como corporação amarrada ao conceito dos cargos remunerados do Estado Político, remuneração egoísta, porém perdoável dos políticos e funcionários corretos. 

O 7º ponto amplia o dever coercitivo, transformando-o em dívida cobrável quiçá pelo trabalho forçado. O 8º reforça essa proposta da expulsão e exclusão preservadas hoje nas leis que os países socialistas e de economia mista aplicam aos estrangeiros ao cobrar conformidade com o coletivismo. A data referida é a do tratado de aliança entre a Alemanha e Turquia, já declarada a guerra entre a Rússia e Alemanha. Soldados--inclusive das colônias africanas dos vitoriosos--ocupavam partes da Alemanha enquanto Hitler lavrava esse programa. 

No 9º, a imposição de deveres inventados é equiparado ao reconhecimento dos direitos.  partido se preocupa com o sustento e não os direitos individuais que possibilitam ao cidadão autosustentar-se. Esse erro fundamental é repetido ainda hoje.

No 10º ponto o dever mencionado no 7º já assume contornos de trabalho forçado, e parece copiado em party do ponto 8 do manifesto comunista (trabalho obrigatório para todos). O indivíduo autônomo é subjugado aos "interesses" da coletividade e obrigado a seguir os ditames do altruísmo. A cada passo o programa nacionalsocialista mina a objetividade dos conceitos fundamentais sobre o que é e para que serve um governo, o significado da liberdade e a definição de um direito. Esses problemas ainda confundem a Europa, mesmo depois de 98 anos. 

A seguir, os pontos 11 a 15, e vale comparar a minha adaptação com o original...

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